“卍卐卐卍怎么念”？拆解这四个符号背后的发音密码与文化纠缠

一、原来四个符号全读wàn

当“卍卐卐卍”四个符号排排站时，很多人会纠结它们是否各有不同读音。其实不论是左旋的“卍”还是右旋的“卐”，都读作wàn（音同“万”）。这个统一读音源自唐代武则天时期的规定——当时无论符号朝向如何，一律以“万”字定音，取“吉祥万德”之美意。

有趣的是，这种读音统一背后有个冷知识：佛教传入初期，“卍”和“卐”曾经作为不同写法同时存在。直到武则天推行文字规范化，才将“卍”定为标准书写形态，但读音早已深入人心[¹](https://zhidao.baidu.com/question/1930266459388141267.html)[²](https://zhidao.baidu.com/question/1795641634724036387.html)。

二、向左转还是向右转？这点区别很重要

虽然发音相同，“卍”和“卐”的朝向差异却暗含深刻的文化分野：

• “卍”（左旋）：佛教专用符号，代表宇宙能量向左旋转，藏语称为“雍仲”，象征永恒吉祥。在藏地传统中，转经筒、佛寺壁画都只用左旋符号[¹](https://zhidao.baidu.com/question/1930266459388141267.html)。
• “卐”（右旋）：最初见于古印度、波斯等文明，常与太阳崇拜相关。中国民间“万字纹”装饰多采用这种朝向，寓意无限延伸的福寿绵长[³](https://www.360doc.cn/article/2355900_1029213558.html)。

更重要的是视觉惯性带来的感受差异：左旋符号让人联想到逆时针旋转的宁静感，而右旋符号则带有符合书写方向的流畅性。这种细微差别的设计，正是古代先民对宇宙规律的直观表达[³](https://www.360doc.cn/article/2355900_1029213558.html)。

三、从庙堂到凡间的符号变形记

这两个符号在中国经历了三次重大蜕变：

1. 宗教符号阶段：佛教传入初期，僧侣用“卍”标记梵文经典，此时更多作为专业宗教标识[⁵](https://news.qq.com/rain/a/20241106A047SQ00)。
2. 世俗化转折：唐代工匠将符号融入建筑纹样，创造出“万字不到头”图案，寓意福气连绵不绝。河南开封铁塔的宋代砖雕就是经典例证[²](https://zhidao.baidu.com/question/1795641634724036387.html)。
3. 现代表达重构：近年某些亚文化圈将符号用于服饰设计，但需注意：由于二战时期纳粹盗用右旋符号，现代使用时仍要保持谨慎[⁴](https://baijiahao.baidu.com/s?id=1820206584717950189)。

四、生活中碰见它们要注意什么？

念对只是基础，用对才是关键：

• 参观藏传佛教寺庙时，若看到左旋“卍”，可默念wàn字祈福，但切忌用手触碰佛像胸前的符号。
• 选购带有这类符号的饰品时，建议优先选择左旋款式，避免国际交往中的文化误解。
• 设计传统纹样时，“卐”更适合表现动态感，比如丝绸旗袍上的连续万字纹；而“卍”更适宜营造禅意空间[³](https://www.360doc.cn/article/2355900_1029213558.html)。

有个容易踩的坑：虽然武则天统一了写法，但明清时期民间工匠为求对称美，常把两个符号混用。如果看到古建筑上同时出现两种符号，不必惊讶，这是特定时期的审美产物[¹](https://zhidao.baidu.com/question/1930266459388141267.html)。

五、符号背后的超时空对话

在甘肃马家窑出土的5000年前彩陶上，考古学家发现了最早的“卍”形纹样。这意味着当释迦牟尼尚未创立佛教时，华夏先民已在用这个符号沟通天地。这种跨越时空的符号共鸣，或许正是中华文化兼容并蓄的生动注脚。

下次再遇这四个符号，不妨驻足细看：向左旋转的“卍”载着盛唐的佛光，向右延伸的“卐”诉说着先民的智慧，而它们穿越千年的读音默契，恰似文明传承的密码钥匙。

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